寺院，是和尚出家修行和弘揚佛法地。所以有兩種需求，一是修行要，二是弘法要，這二者初看是矛盾。第一要點，建寺和諧，寺院是解除善地，建築與山水相融，一到此環境，令人感到鬆美麗，便是風水。其要害，於建築不霸氣。有地方削山填河，建築弄得高大雄壯，但欺山壓水，霸氣。這種建築，不是風水。就算當地風水，遇到這種建築，風水會走風洩氣，主人。建築如人，霸氣建築，主人是，目中無人，自高自大，全然不管別人生死，全然不顧別人感受。而人類面建築，心靈深處，會生出一種擬人感，或感到，或感到。建築過於霸氣，會令人不由自主生厭，內心產生牴觸。當今中國新建寺院，十有五六犯了這毛病。這是和尚問題，而主要是設計師問題。長期以來，中國建築設計師，十有八九懂風水，懂建築人和諧，與和諧，只是一味建築而建築，形式，輕功能，是一匠人，這些人建築理念，於初級階段。第三要點，寺廟建築風格民居建築風格是有區別。民居建築風水要求入住者人丁興旺，財源滾滾。寺廟建築風水希望香火，普度眾生，讓眾生離苦得樂。
沒有生龍口，不過龍有生死
風水裡，講墳地龍口，怎麼看？有辦法嗎？
生龍口？別想了，你得不到。至於看風水方法墓地後面山要，周圍山要環抱，水要屈曲。
梅縣雁洋鎮雁上虎形村，古時稱“虎形”，緣因該處山岡地貌形似下山虎，遠處鷂子崖山下望，“虎”造型可謂出神入化，頭、爪、身段、首尾分明。加上其“虎頭”前方（今葉劍英紀念園園門處），為堪輿師命名“眠羊卧草”型地，活形活現。一副“猛虎擒羊”氣勢！故古來鄉中稱為是“生龍口”風水寶地。
虎形山下有“上虎”、“下虎”兩座祠堂，葉氏宗譜載，葉姓雁洋開基祖俊華、俊賢公（葉帥上祖）兄弟所創建。
説，俊華公居官，但選立祠址時，“正龍”位置讓乃弟俊賢公建祠，故當地譽為“兄弟同心”榜樣。
傳説時，虎形“虎”，其“虎氣”，於面南方的樟樹壠（為李氏聚居處）或可聞。
説是每陽下山黃昏時刻，彼稱為“孩兒坐欄”形的樟樹壠，有陣陣虎嘯聲衝來，於是乎犬畜牛羊驚悚不寧云云。
有“孩兒”望，“虎”虎勢躭躭；而“孩兒”打起精神，故落居其中李氏一族發達。
虎形村葉氏兩祠中，古今多有英才，清代舉人、進士入仕者及民國校級軍政人員有多位，葉劍英元帥便是其中一位代表。
葉劍英元帥是毛澤東同志和鄧小平同志為核心中國共產黨第一代和第二代中央領導集體成員，是中華人民共和國德高望重開國元勳之一，是我們黨、國家和軍隊一位領袖。
他九十年生命歷程中，無數次關鍵時刻挺身而出，拯救了無數生命，改變了一個國家命運，國際上享有崇高威望和地位，視為中華人民共和國建國以來具影響力代表人物之一。
中國成立後，葉劍英同志社會主義革命和建設事業作出了貢獻。
他主持華南、中南地區工作期間，勝利完成了剿匪、土改、建立人民政權和恢復發展生產各項任務。
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一九五四年後，他擔任中央軍委領導工作，創造性地運毛澤東軍事思想，領導和組織全軍教育訓練，開拓軍事科學研究，建設現代化規化革命軍隊嘔心瀝血，成績斐然。
葉劍英紀念園位於廣東省梅州市梅縣區雁洋鎮虎形村，是全國紅色旅遊經典景區、全國愛國主義教育示範基地，景區建設集展現風範、弘揚客家文化、推進生態旅遊於一體。葉劍英紀念園籌建於2004年，歷時三年，於2007年5月13日正式開園。
楊公號“筠松”，江西派風水師稱其“祖師爺”。楊公看風水，往往是收少、富收多，故後人稱楊救。唐朝時楊公官朝廷金紫光祿大夫，後黃巢起兵時帶着御庫秘籍《郭璞.葬書》逃離長安。一生鑽研風水，是集各家所長大成者，當之無愧風水宗師，盧王害，藥口逝世。民間流傳楊公傳説有很多，今天就説説楊公在三僚傳説。
據説楊公當時在三僚隱居時候，娶了一位年妻子。這女子嫁給了楊公之後，天天想着讓楊公自家找個風水，自己後生個天子做皇太后。這女人可不知曉風水，天天逼着楊公。楊公之下説：“咱們家房子周圍是風水，門口那棵皂角樹下一個“生龍口”，安一副骸骨能生出天子。”
楊公剛説完請去做風水了，女人找來楊公徒弟，皂角樹下安了一座墓。，女人十月懷胎，生了了一個男孩。這天楊公家中，女人看生出來孩子是一條腿，還以是怪物，讓產婆孩子丟到桶中溺死了。楊公鄰居家生了一匹小馬駒，馬背上面有個窟窿，這馬養了幾天沒養活死掉了。楊公回來後責備妻子説道：“我們生了一位獨腳天子，鄰居家馬駒專門天子而生，現在倒好你他溺死了。”女子説道：“我，後可以再生。”誰知連幾年這女子沒有懷孕。
女子天天纏着楊公，她聽説楊公人看風水可以用法術催官催財，要子得子。楊公她纏沒辦法後院埋下一個紙人施了符法。對妻子説：“你每天這紙人刺一滴血，等到百日後挖開泥土。”
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楊公號「筠松」，江西派風水師稱其「祖師爺」。楊公看風水，往往是收少、富收多，故後人稱楊救。唐朝時楊公官朝廷金紫光祿大夫，後黃巢起兵時帶著御庫秘籍《郭璞.葬書》逃離長安。一生鑽研風水，是集各家所長大成者，當之無愧風水宗師，盧王害，藥口逝世。民間流傳楊公傳説有很多，今天就説説楊公在三僚傳説。
據説楊公當時在三僚隱居時候，娶了一位年妻子。這女子嫁給了楊公之後，天天想著讓楊公自家找個風水，自己後生個天子做皇太后。這女人可不知曉風水，天天逼著楊公。楊公之下説：「咱們家房子周圍是風水，門口那棵皂角樹下一個「生龍口」，安一副骸骨能生出天子。」
楊公剛説完請去做風水了，女人找來楊公徒弟，皂角樹下安了一座墓。，女人十月懷胎，生了了一個男孩。這天楊公家中，女人看生出來孩子是一條腿，還以是怪物，讓產婆孩子丟到桶中溺死了。楊公鄰居家生了一匹小馬駒，馬背上面有個窟窿，這馬養了幾天沒養活死掉了。楊公回來後責備妻子説道：「我們生了一位獨腳天子，鄰居家馬駒專門天子而生，現在倒好你他溺死了。」女子説道：「我，後可以再生。」誰知連幾年這女子沒有懷孕。
女子天天纏著楊公，她聽説楊公人看風水可以用法術催官催財，要子得子。楊公她纏沒辦法後院埋下一個紙人施了符法。對妻子説：「你每天對著這紙人刺一滴血，等到百日後挖開泥土。」
百日後楊公挖開了泥土，是一個雞頭人身怪物，楊公怪罪道：「你滴了雞血吧。我們孩子變成了雞首人身怪物，你心不誠，我們是別生了」沒過多久楊公盧王害死，沒有留下子嗣。
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大美贛州 楊公風水聖地尋旅 開啟探秘之門——2017年五月楊公風水朝聖尋根旅散記曾祥裕 曾海亮欲求楊公風水真諦，知行合一，內外兼修。紙上得來總覺，唯有實踐獲真知。
陰宅風水認識是：有完全信，認為人死如燈滅；有半信半疑，抱著不可全信信態度；有一部分人是家中多次發生了不可解釋應驗事實後才去相信。