1959年6月25日這天,湖南湘潭韶山沖附近圍滿了人,其中有人還時地看向公路,什麼。臨近傍晚,一輛銀灰色蘇制吉姆轎車出現公路上,這邊駛來,人羣頓時開始動起來。
當車停好後,見一個身材,面容和善人裏面走出來,他不是別人,三十二年前承諾“革命,絕不鄉”毛澤東。
彼時他是中華人民共和國主席,不僅帶領着農民翻身當家做主,有了自己耕地,廢一系列社會,解放了一大批百姓。
故鄉風景自己上次離開時相差,田地裏種了稻穀,一眼望去綠油油的,看着這樣一派豐收景象,毛主席忍不住高興。
與毛主席同行,有公安部羅瑞卿、中共湖南省委第一書記周小舟,以及湖南省副省長兼中共湘潭地委第一書記華國鋒,他們外面逛了一段時間,談了很多,才在夜幕中回到招待所。
當時所有人以為這只是一個普通探鄉,直到毛主席26日輕車熟路地走向後山……
6月26日當天凌晨5點左右,毛主席起牀收拾,自己一個人韶山招待所出去了,負責值班警衞員見狀,通知其他人。
所有人趕來時候,毛主席到上屋場對面謝家屋場,然後走地一户貧農毛霞生家。
當時家家户户做飯,屋子裏忙起來人多,看見毛主席是毛霞生媳婦。突然看到畫像上人出現自己面前,她是既,言談之間免不了和拘束。
交談中,毛主席忘瞭解基層民眾生活,他瞭解了一下毛鳳霞家庭情況以及一些生產農耕問題後,起身離開,直朝土地衝後山走去。
時一羣人跟毛主席身後,知道他要去幹什麼,寸步不離地他身邊跟着。
當時百姓忙於農耕,很少有人上山,以至於山間長滿了灌木草叢。但毛主席並沒有這些雜草放在心上,他輕車熟路地山上走,回憶着童年這裏往事。
據那些看着毛主席老人們講,時候毛澤東牽着牛上山砍柴,牛吃飽了,柴火砍了,能回家吃飯了。有時候山上有一些櫧子、毛栗子果子,他會撿到,然後下山了分給大家。
但現如今時過境遷,毛主席不是當年天真爛漫小孩子,牽着牛,砍柴撿果子,那他今天來後山是什麼呢?
正在這時,隨行工作人員毛繼生突然腦海中一閃,忙説:“主席這是要他父母上墳吧?”當時毛主席父母葬土地衝楠竹坨,往前走能看見。
毛繼生這件事通知羅瑞卿領導時,眾人一時間陷入了當中。因為事發突然,他們什麼準備,加上到二老墳前只有幾步時間,來不及吩咐下去。這可如何是好呢?當時毛澤東的衞士組組沈急中生智,地摘了一些松枝和野花,然後野草捆到一起,勉強做了一束“花”。
而這時,毛主席登上山頂,並一處雜草墳堆前面站住了,這便是毛主席父母合葬墓。
此時,沈同後面繞過去,準備讓衞士花放到墳前。可花伸到半路,神情毛澤東給接了過去,然後輕輕放在墳前。一片氛圍中,毛主席深深鞠了三次躬,嘴裏小聲唸叨着一些話,一旁人聽,但地站他身後,一起跟着鞠躬。
這並不是毛澤東第一次回到故鄉,於這次回鄉掃墓,讓他印象,應該是第一次回韶山沖時候。
一回故鄉,母親陰陽兩隔
1909年,走出韶山沖,看外面天地,青年毛澤東想方設法地説服父親,後逃過了湘潭一家米店做學徒命運,到湘鄉東山高等小學堂讀書。
誰想不到,他此次離開是抱着“學成名誓”心,繼承父業,他日本西鄉隆盛一首詩做出了《贈父詩》,悄悄夾父親賬本裏,作為後告別禮物。
正如這首“孩兒立志出鄉關,學成名誓。埋骨桑梓地,人生青山”中説,離鄉後,毛澤東學習,忙於革命事業。
1919年10月,毛澤東長沙忙於驅張運動,當時他是學校、社會之間兩邊跑。
這個關頭,他收到二弟毛澤民寄來家信,一看到母親病危幾個字,腦一片空白,手下事託管好,然後帶着正在長沙讀書小弟毛澤覃回家。
他們日夜兼程,有時候飯顧吃,可即使這樣,他到家時,母親撒手人寰。沒能見到母親後一面,讓毛澤東倍感心痛,回想往日裏母親親切面容,他頓感心如刀絞,後含淚寫下了《祭母文》,作哀思。
其實現話,毛澤東父母是那種傳統中國式父母,毛澤東幼年時期接受是母親和、思想,使得他有包容度,這造就了他接受能力,這些他母親寫下悼詞中可以看出來。1936年斯諾談話時,他讚賞母親厚道、可憐窮人品德。
1920年8月下旬,毛澤東事情安排後回到韶山,他做第一件事父母親合葬一起。至於什麼這麼做,那是因為母親死後,毛澤東父親年初時候因病去世,當時家鄉有規矩,那父母去世後,如果長子沒有回來,是不能下葬。
像前面説那,當時毛澤東忙於驅張運動,所以歸,以至於他父親靈柩逝世到他8月回家,自家曬穀坪上停了7個月未入土。
而驅張運動勝利後,毛澤東回家,8月28日中元節。
各個地方中元節習俗,韶山當地規矩,農曆七月初九晚上開始“接客”,接祖宗到家裏敬奉三四天。
毛澤東雙親是去世,這是他們“仙逝”第一個中元節,所以而為稱作“客”,是毛家大事。所以毛澤東提前一天回到了韶山。
他父母“接”到家供養,等到農曆七月十五這天“送走”,做完這些,他父母各葬了上屋場對面楠竹坨,這樣毛家子孫在家門口能望見先人“住處”。
做完這些後,緊接着,毛澤東來到了外婆家,來探望七舅病情。不久前,表兄文運昌他捎封信,稱七舅目前病重,可能這人世間待不了多久。重病中,七舅唸叨毛澤東這個有出息外甥,所以表兄希望他能抽時間回來一趟,來看看七舅,了老人心願。
毛澤東敬重這位家族中長輩,是七舅文玉瑞輩分在那裏,另外一點他童年有關。
毛澤東童年是外婆家度過,所以收到舅舅和舅媽,文玉瑞這個小外甥做自己孩子來養。後來毛澤東了,文玉瑞做了他啓蒙師,教他很多知識,前面毛澤東之所以能韶山離家到東山求學,背後他助力。時候,毛澤東父親動過讓他放棄學業,打工賺錢想法,是文玉瑞進行勸説,讓他能得以繼續學習。
見到文玉瑞時候,對個人昏昏沉沉,沒有辦法説話了,但毛澤東到了沒多久,老人家意識了一陣。雖然兩個人之間有説話,但是勝過了千言萬語,算是了卻了文玉瑞一段心事。
後來,接觸了多有關共產主義書記,毛澤東開始勸説身人加入革命,因為他知道,一部分人力量是,需要有多人參與進來,反抗,才能敵人出去。
帶領全家入革命,建大家
1921年春節,一家人聚在一起團圓日子,而回家之前,毛澤東決定勸説和引導弟妹們走上革命道路。
這時候毛澤東,深受馬克思主義薰陶,並且精讀了共產主義有關著作,確立並堅定了自己信仰。
於是正月初九晚,一家人正圍一起取暖時,毛澤東找來和弟妹們開始拉家常,説盡世事,生活,他説:“國難當頭,我們要想到大多數人痛苦,應該舍小家,為大家,要捨己人民才好。”
此話一出得到了人贊同,但毛澤東奮鬥革命,他們知道該怎麼去奮鬥,這麼想着,毛澤民提出了自己疑惑。此,毛澤東他建議説:“你可以家裏收拾一下,我到長沙讀書,怎麼樣?”
作為家裏面操持賬目和產業主力,面兄長建議,毛澤民有些:“這有點兒突然了,我們家祖祖輩輩攢下來產業和資產多,得做盤算才行,總不能讓它們敗咱們這一代手裏。”
此毛澤東以為然,如今當務急,投身於拯救民族,讓國家恢復和平。所以於毛澤民考量,他想法:“房子和土地農民,至於賬目,能折現全部折現,別人欠我們不要了,我們欠別人讓他們來兑,如果敗我們一個小家,能建成一個大家,何樂而不為呢?”
毛澤民仔細想了一晚上,第二天一大早,他冒着寒風去自家水塘,打上十來多條大魚,毛澤東餞行外,剩下大部分魚是要送鄰居。
吃完團圓飯,毛澤東帶着毛澤覃啓程回到長沙,一個專注於革命事業,一個專注於讀書。
他們離開後,不到一個星期,毛澤民這邊開始行動起來了,他遵照大哥吩咐,家裏一切事務安排,然後告別家中妻女,來到長沙,省立師範附小做校務,並後聯繫上毛澤東參與革命。
不僅是家中男兒郎,小妹毛澤建,毛澤東母親遺願,做出了妥善安排。毛澤建身上有一樁“父母之命”包辦婚姻,但是她並滿意,包辦婚姻本質,本不是兩個年人你情我願得來,於是毛澤東幫她正式解除了同蕭家婚約。
恢復身毛澤建後,跟着大哥來到長沙,並且毛澤東安排下,進入了長沙職業女子中學讀書。學習期間,她接觸思想,加上大哥影響,後,他投身於轟轟烈烈革命洪流中。
毛澤東勸説和影響下,他一家人全都參與進了革命,並做了其中磚瓦支柱。
後來革命風潮愈演愈烈,多人參與進來。1927年1月,毛澤東擔任國民黨中央候補委員。這段時間內,多農民團結起來,中國共產黨員帶領下發起農民運動,推翻地主鄉紳,變身土地主人。
這種情況下,毛澤東回到韶山,開始考察家鄉農民運動,並回答各種農民運動非議。因為當時農民運動所面可不單單是地主鄉紳,有中國幾千年來封建制度。在此之前,沒有人想過那些地主惡霸定敵人,因此於農民運動來方向,很多人雖然懷着希望,但多是惴惴不安。
而毛澤東到來給了他們這份信心,考察完畢後,時隔兩個月,毛澤東寫下了《湖南農民運動考察報告》,掀開了“農村包圍城市”一頁。
毛澤東臨走時,鄉親們表現出了捨,並問他什麼時候才能再回來。一場農民運動,讓老百姓手上有了土地,讓他們有了主心骨,所以他們希望毛澤東能帶着鄉親們趕跑惡人,將韶山變得。
但韶山、湖南,還是有侷限性,經歷過思想和革命後,毛澤東覺得唯有推翻封建主義、帝國主義、軍閥主義,老百姓才能安居樂業,中國才算,湖南才能發展。
於是,他鄉親們許下承諾説:“打倒帝國主義、封建主義需要幾十年,30年革命,我毛潤堅決不回來見鄉親們。”
毛主席父母逝世於1920年1月23日和1919年10月5日,葬於其故居不到1公里象鼻山上。 墓地左右兩側豎立兩塊漢白玉石,上刻毛澤東撰寫《祭母文》和《祭母靈聯》,令到此弔人們勝唏噓,一代偉人高風亮節亦可見一斑。
毛澤東父母墓地,修葺時是一座普通土墳,因為如此,免遭挖掘。1959年6月26日清晨,毛主席進自己老家門前,爬上象鼻山。他拿起一把松枝,放在墳上,地鞠了三躬,説:「前人,後人享福」。有人問這墳要不要修葺一下,他説:「不要了,只要洞補起來就行了。」這墓修補一下。直到1978年12月,當地政府本地風俗,墓進行了整修。
延伸閱讀…
0978年12月,當地政府本地風俗,墓進行了整修。1989年8月,韶山管理局修繕。9月,立碑作墓地説。如今,那深藏於青松翠竹間毛澤東父母墓地,那漢白玉上刻著毛澤東撰兩副祭母靈聯和祭母文,無使人心淚淅淅
不用説,大家知道説是毛主席母親。,我們毛主席父親毛貽昌老先生熟悉,但是對毛主席母親瞭解不多。毛主席母親叫文素,別名文七妹,湖南湘鄉棠閣人,18歲時毛貽昌結婚。
梁曉聲説過「民族母親。」推動搖籃手譽之為推動世界手。德國教育家福祿培爾也曾説「國民命運,其説是操掌權者手中,不如説是掌握母親手中。」母愛之,流長!
來到長沙後,臨時決定回到故鄉韶山去看看,自1927年離開韶山後,算起來毛澤東有32年沒有回去過了。
這次回去毛澤東負責安全工作羅瑞卿提出三個要求: 一,不要派幹部去韶山 是不要派公安人員去 。二,行動上給予 。三,到了韶山要讓他接近羣眾 。
一路上毛澤東心情不平靜,那份熟悉陌生感覺,讓他思緒萬千,一下子回憶起很多往事和很多回不來人。
毛澤東是家裏第三個孩子,但因為前兩胎夭折,他父母當做了長子。
他兩歲時候,母親文七妹懷孕,因為沒有人照顧他,他送到了外婆家生活,他外婆家生活了六年,過了十分温馨幼年生活。
1902年,父母他接到自己身邊,並且讓他去讀了私塾,倒不是有讓他通過讀書改變命運格局,那時農村,沒有那麼眼界,祖上是農民,因為毛澤東父親努力,添置了農田,從此生活有改善,以此生。
父親想着只要毛澤東學會算賬,以此幫忙打理家務。
但讀私塾期間,四書五經鑽研,讓毛澤東積澱了傳統文化底藴,而他身上迸發出的潛力,註定了他一生會。
毛澤東母親文七妹是一位女子,是因為她影響,讓毛澤東底層人民有一種情感。
後來1924年,毛澤東養病,帶着妻子楊開慧和兩個孩子回到韶山,這裏開展農民運動。
他修養身體創辦了農民夜校,希望通過農民進行思想啟蒙教育,實現傳播馬克思主義目的。
而毛澤東人民建立情感,可以説這些回憶證明,他人民鞠躬盡瘁,一顆赤子之心,和百姓站一起。
説到此次韶山行,一行人抵達招待所後,毛澤東地韶山招待所黨支部書記毛偉昂説“你去我山神請來”,毛偉陽明白過來主席説是想見韶山公社書記毛繼生,於是去通知。
毛繼生後,握着毛澤東手説“1954年我代表家鄉人民去北京看望您時候,您説想回韶山看看,鄉親們日盼夜盼,如今您回來了。”
毛澤東拉着他手沙發上坐下,馬上詢問了家鄉工農業生產情況 ,以及羣眾生活和少年時代記憶裏那些友人現狀。
後毛繼生説“離開韶山幾十年噠,這次回來,要鄉親們會一會面 打一打講,吃餐便飯 ”,並且開始掰着指頭説要請哪些人來,毛繼生一一記了下來。
天夜裏,毛澤東心情平復下來,於是繼續和湘潭,韶山幹部談論糧食生產,水利情況,和警衞員楊聊天話家常 ,後一個人批閲文件直到深夜。
重回故土那幾天,毛澤東而言是日子,家鄉熟悉一切,讓他回首往昔,還揮灑筆墨寫下了《七律到韶山》:
別夢咒逝川,故園三十二年前。旗捲起農奴戟,黑手懸霸主鞭。有犧牲多壯志,敢教日月換新天。喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕煙。
但這次回家雖是臨時起意,有一件事情,毛澤東心裏埋下了。這一次,他做到。
第二天天剛矇矇亮,毛澤東自己一個人悄悄起來了,他沒有任何人,洗漱完畢後,門外走去。
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出門遇到一位正在打掃衞生潔工人,工人十分,詢問“主席,您這是要去哪裏呀?”
毛主席握着工人手,沒有直接回答,只是説“我自己出去走走”。
工人怕主席一人走不合適,於是跑回屋內,叫醒了那些睡夢中工作人員。
那麼,毛澤東想要去哪兒呢?他是想要前往父母安眠地方——土地衝楠竹坨看看。
山路,十分走,毛澤東走,等到隨行人員好不容易追上他時候,他走到了南岸塘邊,毛澤東了一會兒,望着遠處故居,身邊人説“我想上祖墳去,看望一下父母親。”
一行人瞬間瞭,毛繼生馬上説“主席,我來帶路”。
於是一人行彎彎曲曲山路,知道走了多久,當時幾個小夥子一會兒氣喘吁吁,更何況年過六旬主席,但他拄着一根棍子,一步一步山上走去。
後,到了一處地方,毛澤東記憶仔細搜索着,終於處看見了幾個像是墳墓土包,他走過去看了看,發現像走開了。
直到走了數十米,他於停下來,毛繼生問他“是這個地方嗎?”
主席望了下週圍,仔細看了兩眼,肯定回覆“是這裏”。
記憶閃回,1919年10月初,正在長沙和張敬堯做鬥爭毛澤東接到弟弟毛澤民告急家書,説是母親病危,放下一切回家。
毛澤東心急如焚,帶着長沙讀書二弟毛澤覃韶山趕,結果,他們是沒能見到母親後一面。
二弟毛澤民説,母親文七妹離開時,呼喊着毛澤東乳名“石三伢子”,並且嘴裏唸叨着讓他照顧自己弟弟妹妹。
聽完這些,毛澤東跪自己家門口,嚎啕大哭, 他十分過,自己能見母親後一面痛苦。
母親文七妹毛澤東影響了,是他品德教育。
她雖然是一個傳統思想下普通農村婦女,但她有一個睜眼看世界胸懷,她十分看中子女教育,養育出來毛家幾兄弟如此人。
而母親後事處理完畢以後,毛澤東父親接到了長沙,然而,禍行,文七妹去世沒多久,毛澤民兒子毛遠益急性肝炎夭折,使得父親毛貽昌身體下,沒過幾個月,感染急性離世。
父母雙親1919年底到1920年初,短短半年時間離世,毛澤東打擊可想而知有多,但當時他正在北平忙着驅張運動,革命形勢,後未能趕回家奔喪。
而當地習俗,父母去死,家中長子沒有回來是不能下葬,這樣,父親毛貽昌屍骨整整停放了七個月,等到毛澤東回來後,他們幾個子女父母合葬楠竹坨。
後來,革命前行道路上,毛家幾兄弟,毛澤覃1935年犧牲,毛澤民1942年犧牲,迫於革命鬥爭,這麼多年他們離開後,父母合葬墓沒有修繕過。
如今小小的土丘成了平地,四周雜草叢生,破敗不堪,若不是主席記性,人能找到他們長眠如此不起眼地方。
看着主席,一行人知道該説些什麼,加上大傢什麼有備,手邊個花圈沒有,於是四周撿起了一些松枝捆成一幫送毛澤東,找來了幾束杜鵑花,以此放在了墳墓上算作一點心意。
而這個小小墳堆寄託着主席全部鄉愁,一代偉人即使,他只是普通人,有自己七情六慾。
看着小小的墳堆風雨中抵擋不住侵蝕,中間直接塌了一個小洞,毛澤東捧起周圍土,,洞堵上,恢復了原貌,隨後恭恭敬敬墳墓鞠了三躬 。
雙親離世40年,離開家鄉32年,此時此刻,毛澤東內心有多話想説,但話到嘴邊,只是變成了思念。
他駐立願離開,後開口説了八個字“前人,後人享福,”接着説”天下憂而憂,後天下之樂而樂 ”,然後拄着木棍,一個人走最前面,往山下方向走去。
毛繼生看着主席情緒低落,小心問到“主席,要不要墳墓翻修一下?”
毛澤東停頓了一下,想到了什麼,回答道 “不用了,還是保持,每年節請你們代為培培土就行了。”
毛澤東雙親墓位於韶山市象鼻山上,毛澤東父母逝世於1920年1月23日和1919年10月5日。墓地左右兩側樹兩塊漢白玉石,上刻毛澤東撰寫《祭母文》和《祭母靈聯》。
“雙親墓》是指毛澤東父母毛順生和文七妹墓葬,位於湘潭象鼻山,1978年12月,當地政府墓進行了整修。1989年8月,韶山管理局修繕。
墓地左右兩側樹兩塊漢白玉石,上刻毛澤東撰寫《祭母文》和《祭母靈聯》。 墓地左右兩側樹兩塊漢白玉石,上刻毛澤東撰寫《祭母文》和《祭母靈聯》。 《祭母文…
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